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今日为大家诵读的内容：张彦辉《中华传统节日：重阳节》选段，全书通过七章内容，从节日起源的多元学说切入，考察其与古代祭祀、孝道伦理的关联性，梳理登高、赏菊、食糕等习俗的源流演变。结合文献考据与民俗调查，阐释茱萸佩饰、菊花酒等符号的文化象征，对比不同地域的节庆形态差异，揭示了重阳节从驱邪禳灾向敬老崇孝主题转型的历史逻辑及其承载的人文价值。
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“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这是唐朝大诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》中的诗句。这首诗情浓浓意切切，表达了作者王维对故乡人的深深的思念。“每逢佳节倍思亲”千百年来广为流传的名句，打动了无数游子离人的思乡之心。那么，王维究竟在什么节日，如此寄情抒意、思念亲人呢？诗篇中提到的“九月九日”究竟是个什么样的节日？其中又有着怎样的内涵呢？
农历九月九日，为我国传统的重阳节，又称“老人节”。《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，因此叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后经历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”，与三月三日“踏春”相似，皆是家族倾室而出。重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸，赏菊花。自魏晋以后重阳气氛越来越浓郁，成为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。
“重九”、“重阳”的说法，也是符合汉中叶以后的儒家阴阳观的，即六阴九阳。由于九月初九中的“九九”音同于“久久”而九在数字中又是最大数，所以有长久长寿的含义，况且秋季也是一年收获的黄金季节，人们对此节历来有着特殊的感情，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。可见农历九月初九的重阳节，是有着深刻的内涵的。重阳节与除夕、清明、中元三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。
“重阳节”名称见于记载在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载:“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”（因此，重阳节被定为农历的九月九日）王维的《九月九日忆山东兄弟》就是在这一天写的。古人认为这天是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。
重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日，庆祝的形式也是多种多样的。首先有登高的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕同音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。重阳历来有赏菊花的风俗，所以古人又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。古代风行九九插茱萸的习俗，所以又叫茱萸节。
20 世纪 80 年代开始，我国有一些地方把农历九月初九定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家非物质文化遗产名录。
重阳节正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺、舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。而重阳节的主题也因时代的脚步慢慢发生变迁。
在古代，重阳节插茱萸的风俗，唐代时期就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多数是妇女儿童佩带，有些地方男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣？”
重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节，也是一个纪念祖先的节日。九月，严寒冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。同样在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日，而其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与好友相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。
重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，以爱菊闻名。后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近，北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然以重阳节前后最为繁盛。
尊老敬老是我们中华民族的传统美德，尤其在当代发展的和谐社会，更成为顺应时代发展的主流。九九重阳凝聚了中华民族千秋万代、生生不息的民族风范。国家将重阳节这天定为“敬老日”“敬老节”“老年节”或“老人节”，积极开展尊老敬老活动，为老年人办实事、办好事，道上一声祝福，送上一份安康，吉祥而温馨。
自古以来，每逢重阳，我国民间许多地方都有登高、赏菊、插茱萸的习俗。民俗专家认为，这些传承千年的传统文化习俗，虽然大多是古代农业社会的产物，带有鲜明的农业文明特点，但习俗背后却有深刻的科学内涵，有的习俗即使在今天也很适用。
重阳节又名“登高节”，许多地方重阳登高必不可少。重阳节前后，气温不冷不热，但空气温度随着高度的上升而递减，加之秋季温度日变化幅度较大，山体温度受气候影响也难以预料。所以秋日登高，使人的体温调节机制不断地处于紧张状态，从而能提高人对环境变化的适应能力。如今，“旅游”已成为重阳节许多子女孝敬父母的礼物，也不妨选择一些登山的旅游线路。
重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，我国民间还把农历九月称为“菊月”。自古以来，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花、饮菊花酒是节日的一项重要内容，我国古代文人墨客咏菊的诗词数不胜数。如孟浩然的“待到重阳日，还来就菊花”;王勃的“九日重阳节，开门见菊花”；范成大的“世情儿女无高韵，只看重阳一日花”等。
据研究，多闻花香，不仅可以舒缓神经紧张，给人带来轻松愉悦的好心情，菊花本身也是一味药材，含有菊甙、氨基酸、胆碱、水苏碱、黄酮类及挥发油等成分，具有降压作用，对流感病毒和皮肤真菌有抑制作用。现代人们生活节奏快、工作压力大，不少人有失眠的烦恼，不妨在家里自制一个菊花枕，每晚沐浴花香而眠，可以缓解失眠症状，还有一定的保健作用。
茱萸也是重阳节的标志，这种常绿小乔木，叶可治霍乱，根可以杀虫。古人在重阳节插茱萸，其实和端午节插菖蒲的作用差不多，目的在于除虫防蛀。因为在重阳以前有一段时间，衣物容易霉变。过了重阳节，就是十月小阳春，天气有一段时间回暖，这时必须防虫，茱萸有除虫作用。不过随着现代化除虫手段的出现，茱萸除虫逐渐被淘汰，只剩下节日的象征。
读罢全书，我深深感到，传统节日如同一种文化基因，早已编码进我们的身份认同之中。身处全球化浪潮，我们在重阳登高怀远的同时，也庆祝着圣诞与情人节；在带来丰富体验的同时，也令许多人在文化身份的混杂中感到迷茫。张彦辉的《中华传统节日：重阳节》恰如其时地提醒我们：传统并非尘封的化石，而是蕴藏着未来的种子。只要我们用心栽培，它便能在现代生活的土壤中，焕发新生，绽放属于这个时代的花朵。
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